第42章
“文士使用才气来演化万般道理。然后用自身的道理印刻在外界。”
“而我参悟万般道理却炼入气中，求取真实。”
“他人修得是圣道，我修的是真道。”
萧钧一边听着上面老者的讲述的课程并且在书案上做笔记，而另一边在内心默默的使用卦象推演练气道。
现在的萧钧可以做到一心二用，这一心二用，可是一件十分损耗心力的事情，而且需要极端的专注才能做到。
这样做十分的损耗心力，但是萧钧通过练气之法，炼制出一股股的心气，这股心气支撑着萧钧如此耗损心力的一心二用。
“萧钧，你来讲一下，所谓的圣人所讲其述而不作是何经义？”
老者直接点点名了萧钧，萧钧无奈只能起身，开动了自己的脑袋瓜。
其实萧钧来到了这个古代的儒学昌盛的世界之后，发现其实和地球现代的教育理念大差不差，都是培养孩童的启发性思维。
这固然是好事，但是有时候就会没来由的随便插上一句，也从未学过的一个句子，问其中的含义。
“举一隅不以三隅反，则不复也。”
意思就是如果自己教导学生，结果学生不能触类旁通举一反三，那么干脆就不要去管了吧。
这个世界的教育除了需要记忆大量的知识，还必须要有举一反三的能力，如果答不上来或者答的让老师不满意，老师就会直接进行惩戒。
萧钧也只能尽力的回答，先是沉吟了一下，然后对着老者的问题回答道：
“我们所读过的书籍本质上都是成为了我们自己，我们的所思所想本质上都来源于过往的学习和经历，未来发生的事情也依旧是来源于过往。所以我们只需要阐述我们过去，就能启发的未来。”
“我们只需要客观的审视我们的历史，就能够让我们成长，而不需要继续强加上我们自己的想法。”
“嗯……”老者沉吟，面容严肃的盯着萧钧，不知怎么的，自己居然有些忐忑，有点像自己前世小时候没交作业被老师盯上的那种忐忑。
果然，无论是哪一个世界，教师永远对于学生天然的有一种威压，让人心理压力剧增。
“坐下吧！”
萧钧不自觉的在心中松了一口气，从而坐回自己的位子之中。
却见到老者点头道：“说的并不全面，在诸圣眼中，他们的智慧到达了极高程度，圣人的智慧已经足矣涵盖一切。我们只需要遵循圣道，由浅入深，下学而上达，就能渐入圣道，无需更多臃肿言辞。事故述而不作。”
“当然审视自己的过往，就能看到未来，这也只是圣人智慧的的一部分罢了。”
看着老者远去，萧钧姑且听之。
其实在萧钧看来，所谓的儒道、文道本质上就是一种文字的游戏，一句话在不同的人的眼中含义完完全全就是不同的。
有一句话说得好，在作者创作之后，作品就不归属于作者了。原因很简单，一千个人眼里面有着一千个哈姆雷特。每个人的感悟不同，你非要说那种感悟解释是对，或者非要说那种是错误，其实都是无法做到的。
而考举，本质上就是给你一个固定的参考答案，让人沿着一个固定的感悟去走。
这大大的局限了人的智慧的边界，将人的可能性限制住。
但是天下英杰何其之多，有着无数的人读书，从这种文字游戏之中，读出悟出了道理，然后获得上苍和圣人认可，成为进士乃至于大儒。成为了进士和大儒，那就人类最顶尖的智慧才能到达的境地。
虽然这个世界的人类的才能局限进入了儒道，对于易道、数理、物理、生理之道参研并不深刻，但是其中的千年流传升华的智慧也是一种不错的风景。
虽然萧钧走上了另一条练气的路子，成为了一名练气士。
将道理炼入气机，气机就成为了萧钧的证道之力。
在萧钧看来，《周易参同契》和内丹学说本质上就是一种大型的人体生命系统工程。
人体由元气造化出万千气机演化出的森罗万象组成，是一个极为复杂的系统，而《周易参同契》通过八卦易理的运算，破译人体的系统，然后掌握人体进行改造。
把握生命的气机的规律，然后利用这个规律让自己的寿数延长，开发自身的心灵和生命的潜能，这就是内丹学说。
而萧钧参悟了内丹学说之后，他已经有了一个目标，那就是……成仙。
不错，就是成仙。在萧钧以往忽略了内丹学说蕴含的智慧，以为成仙是一种极为复杂的奇迹。但是深入理解了之后，萧钧发现，成仙，是有可能的。
比如说人的精神，精神世界广阔无边，有着无穷的可能性，人的心灵没有极限。如果说仙是绝对的逍遥自在和完美，那么人的心灵或者说精神就可以达到。
心灵参悟不生不灭不垢不净不增不减的奥秘，精神游历那无何有之乡，思维出入有无。悟出自身本妙觉心，念头参悟大寂灭的彼岸菩提心。
人的精神是可以到达仙人的境界，心灵贴合真道，让人的精神获得绝对的得逍遥和快乐。这就是仙的精神。
而肉身是可以通过术法、药物之类的方式进行改造气机的，掌握生命运行的规律，调控气机让自己的肉身常驻。
肉身可以通过技术进行改造，让自身得生命贴合规律，一直常驻世间，从而生命长生，于是到达了仙的生命。
仙的心灵可以领悟，仙的生命和肉身可以证就。
成仙，也并不是什么复杂或者不可能的事情，或者说，成仙本质上就是萧钧对于真理的探索。
借用练气内丹道，将自己的身心规律破译，然后炼化改造，让自身进化，最后心灵和肉身都成就仙的层次，彻底的成就长生不死。
这就是练气士未来的道路之一，或者说，成仙仅仅是作为练气士的一个里程碑。
(本章完)
“文士使用才气来演化万般道理。然后用自身的道理印刻在外界。”
“而我参悟万般道理却炼入气中，求取真实。”
“他人修得是圣道，我修的是真道。”
萧钧一边听着上面老者的讲述的课程并且在书案上做笔记，而另一边在内心默默的使用卦象推演练气道。
现在的萧钧可以做到一心二用，这一心二用，可是一件十分损耗心力的事情，而且需要极端的专注才能做到。
这样做十分的损耗心力，但是萧钧通过练气之法，炼制出一股股的心气，这股心气支撑着萧钧如此耗损心力的一心二用。
“萧钧，你来讲一下，所谓的圣人所讲其述而不作是何经义？”
老者直接点点名了萧钧，萧钧无奈只能起身，开动了自己的脑袋瓜。
其实萧钧来到了这个古代的儒学昌盛的世界之后，发现其实和地球现代的教育理念大差不差，都是培养孩童的启发性思维。
这固然是好事，但是有时候就会没来由的随便插上一句，也从未学过的一个句子，问其中的含义。
“举一隅不以三隅反，则不复也。”
意思就是如果自己教导学生，结果学生不能触类旁通举一反三，那么干脆就不要去管了吧。
这个世界的教育除了需要记忆大量的知识，还必须要有举一反三的能力，如果答不上来或者答的让老师不满意，老师就会直接进行惩戒。
萧钧也只能尽力的回答，先是沉吟了一下，然后对着老者的问题回答道：
“我们所读过的书籍本质上都是成为了我们自己，我们的所思所想本质上都来源于过往的学习和经历，未来发生的事情也依旧是来源于过往。所以我们只需要阐述我们过去，就能启发的未来。”
“我们只需要客观的审视我们的历史，就能够让我们成长，而不需要继续强加上我们自己的想法。”
“嗯……”老者沉吟，面容严肃的盯着萧钧，不知怎么的，自己居然有些忐忑，有点像自己前世小时候没交作业被老师盯上的那种忐忑。
果然，无论是哪一个世界，教师永远对于学生天然的有一种威压，让人心理压力剧增。
“坐下吧！”
萧钧不自觉的在心中松了一口气，从而坐回自己的位子之中。
却见到老者点头道：“说的并不全面，在诸圣眼中，他们的智慧到达了极高程度，圣人的智慧已经足矣涵盖一切。我们只需要遵循圣道，由浅入深，下学而上达，就能渐入圣道，无需更多臃肿言辞。事故述而不作。”
“当然审视自己的过往，就能看到未来，这也只是圣人智慧的的一部分罢了。”
看着老者远去，萧钧姑且听之。
其实在萧钧看来，所谓的儒道、文道本质上就是一种文字的游戏，一句话在不同的人的眼中含义完完全全就是不同的。
有一句话说得好，在作者创作之后，作品就不归属于作者了。原因很简单，一千个人眼里面有着一千个哈姆雷特。每个人的感悟不同，你非要说那种感悟解释是对，或者非要说那种是错误，其实都是无法做到的。
而考举，本质上就是给你一个固定的参考答案，让人沿着一个固定的感悟去走。
这大大的局限了人的智慧的边界，将人的可能性限制住。
但是天下英杰何其之多，有着无数的人读书，从这种文字游戏之中，读出悟出了道理，然后获得上苍和圣人认可，成为进士乃至于大儒。成为了进士和大儒，那就人类最顶尖的智慧才能到达的境地。
虽然这个世界的人类的才能局限进入了儒道，对于易道、数理、物理、生理之道参研并不深刻，但是其中的千年流传升华的智慧也是一种不错的风景。
虽然萧钧走上了另一条练气的路子，成为了一名练气士。
将道理炼入气机，气机就成为了萧钧的证道之力。
在萧钧看来，《周易参同契》和内丹学说本质上就是一种大型的人体生命系统工程。
人体由元气造化出万千气机演化出的森罗万象组成，是一个极为复杂的系统，而《周易参同契》通过八卦易理的运算，破译人体的系统，然后掌握人体进行改造。
把握生命的气机的规律，然后利用这个规律让自己的寿数延长，开发自身的心灵和生命的潜能，这就是内丹学说。
而萧钧参悟了内丹学说之后，他已经有了一个目标，那就是……成仙。
不错，就是成仙。在萧钧以往忽略了内丹学说蕴含的智慧，以为成仙是一种极为复杂的奇迹。但是深入理解了之后，萧钧发现，成仙，是有可能的。
比如说人的精神，精神世界广阔无边，有着无穷的可能性，人的心灵没有极限。如果说仙是绝对的逍遥自在和完美，那么人的心灵或者说精神就可以达到。
心灵参悟不生不灭不垢不净不增不减的奥秘，精神游历那无何有之乡，思维出入有无。悟出自身本妙觉心，念头参悟大寂灭的彼岸菩提心。
人的精神是可以到达仙人的境界，心灵贴合真道，让人的精神获得绝对的得逍遥和快乐。这就是仙的精神。
而肉身是可以通过术法、药物之类的方式进行改造气机的，掌握生命运行的规律，调控气机让自己的肉身常驻。
肉身可以通过技术进行改造，让自身得生命贴合规律，一直常驻世间，从而生命长生，于是到达了仙的生命。
仙的心灵可以领悟，仙的生命和肉身可以证就。
成仙，也并不是什么复杂或者不可能的事情，或者说，成仙本质上就是萧钧对于真理的探索。
借用练气内丹道，将自己的身心规律破译，然后炼化改造，让自身进化，最后心灵和肉身都成就仙的层次，彻底的成就长生不死。
这就是练气士未来的道路之一，或者说，成仙仅仅是作为练气士的一个里程碑。
(本章完)